di Giorgio Vald\u00e8s
\nRipropongo alcune vecchie considerazioni sul mito di Fetonte (Ovidio \u201cLe Metamorfosi\u201d), rammentando comunque, e per l\u2019ennesima volta, quanto affermato dal celebre archeologo belga naturalizzato italiano Louis Godart: \u201cle vecchie leggende affondano le loro radici nella Storia ed \u00e8 certo che alla base di qualunque mito narrato dagli Antichi vi \u00e8 una verit\u00e0 storica che la critica moderna deve tentare di ritrovare e di spiegare \u201d.
\nIn un post che conto di presentare a breve su questa pagina, vedr\u00f2 di spiegare pi\u00f9 dettagliatamente perch\u00e9 ho voluto richiamare in sintesi questo avvenimento mitologico, la cui traduzione completa riporto nel link http:\/\/www.miti3000.it\/mito\/biblio\/ovidio\/metamorfosi\/secondo.htm consigliandone la lettura, poich\u00e9
\nle descrizioni apparentemente fantasiose di Ovidio potrebbero ragionevolmente celare fatti reali di cui, come detto, conto di riferire prossimamente.
\nFetonte, figlio del dio solare Helios, un giorno ottenne dal padre il permesso di guidare i \u201ccavalli del sole\u201d lungo la volta celeste.
\nTuttavia ne perse il controllo ed essi, imbizzarriti e galoppando all\u2019impazzata combinarono un disastro epocale, incendiando e facendo tremare le terre che si affacciavano sul Mediterraneo, prosciugando l\u2019acqua dei fiumi, spegnendo le foci del Nilo e facendo ritrarre i mari.
\nAl che Zeus, furibondo, lo abbatt\u00e9 con un fulmine. Cosa successe subito dopo ce lo racconta Ovidio nelle sue \u201cMetamorfosi\u201d, scrivendo che \u201cPha\u00ebton per caelum praecipitat et in Eridanum cadit ubi Naides Hespiriae in tumulo corpus condunt\u201d (Fetonte precipita nel cielo e cade nell\u2019Eridano, dove le Naiadi dell\u2019Esperia ne seppelliscono il corpo in una tomba).
\nIl mito di Fetonte lo si ritrova anche nel capitolo III del Timeo di Platone, quando il vecchio Crizia racconta a Solone tale vicenda (ne riporto solo una parte nella traduzione dal greco di Francesco Acri), prima di addentrarsi nella descrizione dell\u2019isola di Atlante: \u201cFetonte, figliuolo del Sole, una volta aggiogato i cavalli al carro del padre, e montatovi su, non sapendo carreggiare la strada, avere arso ogni cosa sopra la terra, morendo egli di folgore; questo a forma di favola; il vero poi \u00e8 lo dichinamento degli astri che si rivolvono per lo cielo attorno alla terra, e lo incendimento di tutte le cose sopra la terra per molto fuoco. Pi\u00fa allora periscono quelli che abitano in su le montagne e in alti luoghi aridi, che non quelli appresso al mare od ai fiumi; ma noi, il Nilo che bene \u00e8 salvatore nelle altre distrette, campa ancora di questa, sciogliendosi dalle ripe e inondando. E allora che diluviano la terra gli Iddii, si salvano quelli di su le montagne, i bifolchi e i pastori; l\u00e0 dove gli abitatori delle vostre terre portati sono dai fiumi dentro del mare: ma in questa contrada n\u00e9 allora, n\u00e9 le altre volte, mai da su non ruina l\u2019acqua nella campagna; per lo contrario, di gi\u00fa levasi ella naturalmente, e s\u00ed allaga. E per\u00f2 si dice che serbate sono qua le memorie delle antichissime cose, da poi che sempre, alle volte pi\u00fa e alle volte meno, \u00e8 umana semenza in tutt\u2019i luoghi de\u2019 quali non la discaccino verni crudi o caldi distemperati. Per questo, ogni bella cosa grande o in qual si voglia modo notabile appresso voi intervenuta, o qua, o in altri luoghi, la quale noi avessimo conosciuto per fama, tutto registrato \u00e8 infino dall\u2019et\u00e0 antica e serbato qua nei templi. Ma i vostri avvenimenti, e quelli degli altri, sono ogni volta registrati di fresco nelle scritture e negli altri monumenti che a repubblica si convengono; e novamente a usati intervalli di anni, s\u00ed come un morbo, scoppia, ruinando su voi, la fiumana di cielo, e lascia di voi quelli selvaggi di muse: sicch\u00e9 tornate da capo come giovini, non sapendo nulla di tutti gli avvenimenti di qua, n\u00e9 di quelli presso di voi, che furono negli antichi tempi. Onde, o Solone, quello che hai narrato ora tu delle generazioni vostre, quasi differisce poco dalle novellette dei fanciulli; imperciocch\u00e9 voi non ricordate che uno solo diluvio della terra, l\u00e0 dove furono molti per lo passato; e cos\u00ed non avete pure nuove che vissuta sia nella vostra terra la pi\u00fa bella e buona generazione di uomini che mai si vedesse, de\u2019 quali siete usciti, tu e tutta la cittadinanza, del piccol seme salvato; e vi mancan le nuove per ci\u00f2 che di quelli sopravvanzati molte generazioni finiron la vita loro muti di lettere. Un tempo, o Solone, avanti il paventosissimo scempio delle acque, la repubblica, la quale or si dice degli Ateniesi, era eccellentissima in arme, e in tutto governata a leggi bonissime; e si narrano di lei opere molto leggiadre e ordinanze bellissime sovra tutte quelle che il sol vide sotto il suo cielo, delle quali noi si abbia novelle\u201d.
\nTanto premesso, e per tornare al mito di Fetonte, se si considera che secondo la leggenda Helios, terminato il suo corso quotidiano, scendeva nel giardino delle Esperidi e vi lasciava i suoi cavalli a pascolare, e con loro riposava durante la notte, e che le Esperidi erano figlie di Forco, re mitologico di Sardegna e Corsica, perch\u00e9 non pensare che lo \u201cspot\u201d descritto da Platone e quindi da Ovidio fosse proprio la Sardegna?
\nRimane per\u00f2 da comprendere che rapporto ci potesse essere tra la nostra isola e l\u2019Eridano.
\nUn fiume che secondo Virgilio era ubicato in quegli \u201cinferi\u201d posti notoriamente nel lontano occidente e identificato a volte con il Po, a volte con il Rodano.
\nEbbene, sulla costa orientale del Sarrabus, in prossimit\u00e0 della foce del Flumendosa, e in prossimit\u00e0 dell\u2019antico scalo portuale di Sarcapos, esiste una piana denominata \u201cEringiana\u201d. Sar\u00e0 stato proprio il Flumendosa il mitico Eridano?
\nIn allegato: La pianura Eringiana riportata sulla cartografia IGM.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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