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A proposito del nuraghe Crastu I, in territorio di Soddì, l’archeologo Giacobbe Manca osservava che «al suo interno si apre una fra le più belle e ampie camere allungate che io conosca». L’edificio comprende anche un secondo piccolo vano con ingresso esterno, una sorta di disimpegno dal quale si può accedere sia alla camera suddetta e sia, tramite una gradinata curvilinea, ad un secondo vano superiore. In passato è stato definito «a schiena di tettoia», è stata posta … Leggi tutto

Il nuraghe Zuras si trova a circa 4 chilometri di distanza dal centro abitato di Abbasanta (OR). Si tratta di un monotorre costruito con grossi blocchi di basalto, accuratamente squadrati, disposti a filari regolari. All’ingresso si trova, sulla sinistra, la rampa che conduceva alla terrazza superiore, mentre sulla destra è presente nella muratura una nicchia. Nella camera si notano le tre grandi nicchie ogivali alle pareti, il focolare centrale, e ancora integra, la thòlos che ne costituisce il … Leggi tutto

Il nuraghe Aiga, in territorio di Abbasanta, è del tipo polilobato costituito da tre torri secondarie e da una principale. Le torri laterali si trovano in cattivo stato a causa del crollo e della vegetazione che le ricopre. Attualmente è accessibile solo il primo piano della torre centrale, nel quale è possibile entrare tramite una finestra lievemente sollevata dal piano di calpestio formato dal crollo delle altre torri. Giunti al piano terra, nella camera che conserva la tholos … Leggi tutto

Dall’Eneolitico all’Età del Bronzo, il territorio di Norbello fu costellato da oltre trenta nuraghes, dei quali si hanno attualmente 28 testimonianze. Fra i nuraghes circolari, a sviluppo verticale, sono ben conservati il Ruiu e il Perdu Cossu: quest’ultimo unico per le sue specificità architettoniche. Fra le undici tombe di giganti, ascrivibili dalle fasi arcaiche del nuragico a quelle più evolute, sono ben fruibili le due di Perdu Cossu con la prossima di Tanca Suei. Particolarmente interessanti scientificamente per le strutture composite, … Leggi tutto

La grotta Corbeddu, a Oliena, è lunga circa 130 metri ed è composta essenzialmente da tre “sale”. Al suo interno sono stati fatti importanti ritrovamenti archeologici, in particolare alcuni resti umani datati a circa 20.000 anni fa, che costituiscono la più antica testimonianza dell’Homo sapiens in Sardegna. In questa grotta trovava rifugio il famoso bandito sardo Giovanni Corbeddu, da cui ha preso il nome La grotta Sa Ohe (la foce), comunica per vie sommerse con la vicinissima grotta … Leggi tutto

Il Nuraghe Orolio o Madrone, si erge sulla collina che domina il comune di Silanus. E’ del tipo complesso, costruito prevalentemente in granito. Rimane quasi intatta la torre centrale alta circa 12 metri originariamente affiancata da altri due o tre corpi. Il nuraghe presenta due tholos sovrapposte, collegate da una scala principale e da una scala secondaria occulta dotata di un mezzanino. Alla base del nuraghe si notano i ruderi di altre costruzioni nuragiche ancora non adeguatamente indagate. … Leggi tutto

Il complesso di Santa Sabina di Silanus è costituito da un nuraghe, un villaggio, una tomba di giganti e un pozzo sacro. La presenza della chiesa di Santa Sabina (di epoca medievale ma tuttora meta di devozione popolare) documenta la contiguità di testimonianze di epoche diverse e la persistenza del carattere di sacralità del luogo da tempi remotissimi fino ad oggi. Il nuraghe, monotorre (diametro m 12,60; altezza residua m 8,60), è realizzato con blocchi di basalto di … Leggi tutto

Il nuraghe Corbos (lett. “dei corvi”), si trova alla base di un ripido costone che separa l’altopiano di Silanus dalla Piana di Ottana, le cui ciminiere sono in vista coronate dai monti di Sarule, di Gavoi e dalle vette del Gennargentu. Si tratta di un monotorre ben conservato e ben costruito, in pietra basaltica di medie dimensioni disposto a filari. Sorge su un ripiano circolare, sulla cui superficie si ritrovano anche tracce di tombe di giganti (stele spezzate, … Leggi tutto

di Silvano Tagliagambe                                Primo e fondamentale presupposto: definire correttamente cosa si intende per “identità”  Se si vuole impostare oggi un discorso serio sull’identità del popolo sardo, sul suo significato da un punto vista non solo culturale, ma anche politico, e sull’incidenza che può avere sulla sua definizione la civiltà nuragica bisogna partire innanzi tutto da un aperto e coraggioso riconoscimento della situazione del … Leggi tutto

di Antonello Gregorini La civiltà nuragica è conosciuta per l’eccezionale unicità del suo patrimonio archeologico. Tuttavia, nonostante le evidenze che suggeriscono una particolare possesso di risorse e accumulo di cultura e informazione, un’interazione proficua con altre civiltà mediterranee, la storiografia accademica ha a lungo negato l’idea che i Nuragici potessero essere navigatori attivi e influito in maniera significativa nella storia del Mediterraneo antico. Alla base della negazione della navigazione nuragica ci sono preconcetti profondamente radicati nella storiografia occidentale … Leggi tutto