Archeologia e paesaggio

La pratica dell’incubazione, tra le antiche popolazioni sarde, è stata trattata da diversi autori tra cui lo storico delle religioni Raffaele Pettazzoni (1883-1959), nel capitolo dedicato all’animismo del suo libro “La religione primitiva in Sardegna. Scriveva Pettazzoni che “i Sardi primitivi ebbero certo dei miti propri. Ma nell’assenza di ogni tradizione indigena, sia orale che figurata, vien meno ogni possibilità di penetrare direttamente nel pensiero mitico protosardo, come pure di rintracciarne le reliquie per entro al ‘folklore’ odierno, … Leggi tutto

Il complesso nuragico di Tamuli (Macomer), nelle immagini di Gianni Sirigu, Nicola Castangia, Sergio Melis, Giovanni Sotgiu e Diversamente Sardi. A proposito dei betili, nel volume “L’Alba dei Nuraghi” (ed. 2005), l’archeologo Giovanni Ugas scriveva tra l’altro: “L’orientamento attuale dei betili di Tamuli, disposti tutti a lato di ti un solo sepolcro, è in asse Nord-Ovest/ Sud-Est, ma è possibile che la collocazione originaria fosse diversa.  Si può ipotizzare innanzitutto che le tre pietre con le mammelle fossero … Leggi tutto

In un capitolo del suo libro “I Pozzi Sacri – Architetture preistoriche per il culto delle acque in Sardegna”, Massimo Rassu scrive in particolare come i costruttori nuragici ricorressero all’utilizzo del piombo fuso tra le giunture dei conci nelle strutture tipiche del periodo, comprese quelle legate all’uso dell’acqua. Analogamente anche le spade votive venivano esposte nei santuari “a volte imperniandole con delle colate di piombo o di bronzo nei fori dei fastigi dei timpani di copertura (omissis) o … Leggi tutto

Il brano che segue, titolato “I nuraghi di Gorropu e di Mereu – Il culto delle acque” è tratto dalla guida “Sentiero Sardegna”, che Salvatore Dedola pubblicò nel 2001 (Carlo Delfino Editore). “L’ovile è il più lontano dal paese: s’insinua nel cuore del Supramonte a guardia dell’aspro bacino di sprofondamento di Pischina Gurthàddala, sopra Gorropu. Nel sito dell’ovile c’era un villaggio nuragico, le cui rovine sono ancora visibili assieme alla tomba dei giganti posta nell’ampio prato sotto l’ovile, … Leggi tutto

Nel sito nuragico di “Serra Niedda” nell’agro di Sorso, ed a breve distanza dalla città, sono state trovate tracce di insediamenti umani risalenti all’Età del Bronzo recente e finale, che dimostrano la continuità nell’utilizzo di un sito ritenuto di notevole significato religioso grazie soprattutto alla presenza del pozzo sacro federale nel quale si praticava il culto delle acque. I ritrovamenti archeologici dimostrano l’importanza che l’intera area rivestì, non solo per gli abitanti del luogo, ma anche per altre genti che, … Leggi tutto

Il nuraghe “Sa Jua”, di Aidomaggiore, richiama alcune singolari considerazioni. In lingua sarda “Sa jua” è la parte del collo degli animali su cui poggia “su ju” o “su juale” o “su juvale”, cioè il giogo. Tale dispositivo indica anche la stessa coppia di bovini su cui viene applicato. Quello composto da due buoi di razza modicana sarda, trasporta tradizionalmente il cocchio di Sant’Efisio durante l’omonima sagra. I più anziani si ricorderanno probabilmente di “tziu Antoni”, che allevava … Leggi tutto

Nella porzione meridionale dello splendido altopiano del Golgo, si trova un complesso nuragico monumentale e caratteristico per le sue peculiarità: ciò che impressiona ad un primo sguardo è il contrasto tra il colore bianco e grigio della roccia calcarea, presente ovunque, e il verde intenso della fitta vegetazione spontanea. Arroccato a 511 metri s.l.m., su una rupe calcarea che ne accentua la funzione di controllo della piana sottostante, il complesso di Co’ e Serra è costituito da un … Leggi tutto

Il nuraghe Santa Sabina di Silanus in alcuni brani tratti da “Ricerche archeologiche nel Marghine-Planargia” a cura di Alberto Moravetti per le edizioni Carlo Delfino –anno 1998: “Il nuraghe si trova a meno di 50 metri dalla chiesa medievale di Santa Sarbana e a circa 200 metri ad Ovest delle tombe di giganti omonime, mentre a 400 metri a Nord il pozzo sacro di Cherchizzo completava il quadro “urbanistico” del complesso nuragico. Si tratta di un monotorre con … Leggi tutto

Letteralmente significa ‘punto di passaggio dei carri’, nome risalente alle attività di raccolta del carbone di legna che hanno caratterizzato il sito nel XIX e XX secolo: è un complesso nuragico di eccezionale architettura e ingegneria, creato ai tempi della lavorazione dei metalli e legato al culto dell’acqua, elemento prezioso nell’arido ambiente calcareo del Supramonte, le ‘dolomiti’ sarde. Il villaggio di sa Sedda ‘e sos Carros è incastonato nella selvaggia valle di Lanaittu, uno spettacolare sfondo naturale all’interno del territorio di Oliena, raggiungibile dalla … Leggi tutto

Riproponiamo lo stralcio di un vecchio post pubblicato da Nicola Castangia, cui si devono anche le belle foto che ugualmente si allegano: “Riposava in una grotta del Supramonte, nella valle di Lanaitho, quando venne riportata alla luce nella primavera del 1961. Dentro alla grotticella, vicino ai resti di un focolare, giaceva lo scheletro di una donna. La chiamarono affettuosamente “Sisaia”. Le era stata riservata una sepoltura singola, forse era una principessa. Tanto fu lo stupore degli scienziati quando … Leggi tutto